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C’est parti ! Le 45ème single de B’z BURN~Fumetsu no Face sort aujourd’hui au Japon !

Alors que la flamme olympique parcourt le monde accompagnée de ses mystérieux hommes en bleu, BURN devrait faire brûler plus d’un lecteur de CD dans les temps qui viennent.

D’ailleurs, la flamme aura l’occasion de passer par Nagano avant de rejoindre Seoul puis Pyongyang en Corée du nord avant de traverser toutes les régions chinoises dont le Tibet, mais à l’exception de Taiwan, pays indépendant et démocratique bien que non reconnu par la communauté internationale. Les défenseurs japonais des droits de l’Homme en Chine et les pro-Tibet tenteront-ils de perturber le parcours au son du nouveau single de B’z ?

On peut toujours rêver !

On a eu l’occasion, et on l’a encore, de voir le clip de BURN, et jusqu’à présent j’ai souvent insisté sur la première partie du titre. Cependant, il ne faudrait pas oublier la seconde, à savoir Fumetsu no Face, c’est-à-dire Visage immortel.

En effet, il semble que l’idée d’immortalité joue un rôle ici, et c’est le chanteur-parolier Inaba lui-même qui nous en parle.

Comme à chaque nouvelle sortie de single ou d’album, les deux artistes laissent un message à leurs fans. Si le message de Matsumoto ne nous dévoilera rien de particulier, celui d’Inaba saura attirer notre attention :

～BURN ～ 形あるものはどんなものも変わっていきます。ならば、「不滅」とは何ぞや？ということになりますが、結局「不滅」なものというのは生きていく中で、誰かの心（脳）に焼きついたある「瞬間」のことなんだと思います。死ぬまでに自分が誰かの中に「不滅」の「瞬間」として焼き付けられたらいいなあとつくづく思う今日このごろです。イナバ

“～BURN~　Tout ce qui a une forme se déforme un jour où l’autre. On se demande alors : “Qu’est-ce que l’immortalité ?” Je pense que ce qui est immortel est un instant demeurant à jamais dans le coeur (le cerveau) de quelqu’un. Ces derniers temps, je pense de plus en plus que j’aimerais rester à tout jamais dans la vie de quelqu’un à la façon d’un instant éternel. Inaba”

Que faut-il déceler dans ces quelques phrases qui sortent de l’ordinaire ? Le chanteur se prend-il à philosopher en songeant à la vieillesse irrémédiable ? D’autant plus dans un pays obsédé par le culte de la jeunesse ? Obsédé aussi par le culte de la beauté.

Il est amusant de constater que la chanson a été utilisée par une marque de cosmétique alors même qu’elle s’intitule “Brûle, visage immortel !” Inaba souhaite-t-il voir toute cette beauté brûler ? Déclarée immortelle et en réalité éphémère, car comme l’instant qui passe tout est voué à disparaître. Tout se déforme, dit-il. Donc le jeune vieillit, et le vivant meurt. Et la question qui subsite serait : Que reste-t-il de tout cela ?

Ne nous dit-il pas qu’il voudrait ne jamais être oublié ?

Mais attention ! Tout cela n’est qu’hypothèse et il est tout aussi probable qu’il n’y ait absolument aucun sens à chercher. Inaba a très bien pu écrire cette petite réflexion au même titre que Matsumoto a écrit la non réflexion très rock & roll qui suit :

BURNーフメツノフェイスー　　渾身の４５作目です！ Check this out ! Tak

“BURNーFumetsu no Faceー Voici de toutes nos forces notre 45ème single ! Check this out ! Tak”

Finalement, je ferais mieux de me garder de toute extrapolation. Mais l’avenir nous dira sûrement s’il faut chercher à comprendre ou non.

Dans un autre registre, BURN Fumetsu no Face, c’est aussi une nouvelle occasion pour les détracteurs de B’z de parler encore une fois de plagiat. Le fameux mot japonais “pakuri” dont provient certainement Pac-Man, du verbe “pakuru”, happer, gober, et par extension copier voire plagier.

Nous avons déjà eu l’occasion de parler de la polémique entourant B’z depuis de nombreuses années sur ce vaste sujet. Et je pense que nous aurons l’occasion d’y revenir, car si nous ne nous prétendons nullement philosophes, il faut affirmer que cette question de la copie dépasse largement B’z et le petit univers de ses admirateurs et contradicteurs, touchant ainsi l’art tout entier, et ce depuis que l’art existe.

Déjà nos chers penseurs grecs se disputaient les notions et définitions de l’art, et pour faire court, ils étaient d’accord sur le fait que l’art par essence est une imitation de la nature. Ensuite venaient les détails de savoir quel art vallait plus la peine d’être pratiqué, de la sculpture à la peinture en passant par le théâtre, la comédie ayant été longtemps considérée comme néfaste.

De tout ça, il est un art qui a toujours réussi à sortir son épingle du jeu. Il s’agit de la musique. Serait-elle le seul art à ne pas être une imitation de la nature ? Serait-elle le seul art à n’être qu’une pure création de l’esprit ? Tandis que le sculpteur, le peintre et l’acteur imitent des paysages, des corps et des comportements, le musicien crée dans l’absolu quelque chose qu’il n’a vu ni entendu nulle par ailleurs.

Cependant, existant depuis des siècles et des siècles, la musique, tout comme les autres arts, connaît des limites. Il semble en effet qu’il y ait un nombre déterminé de notes. La question se pose alors de savoir jusqu’où une création musicale peut-elle être parfaitement originale.

Sans compter les musiques traditionnelles qui répètent inlassablement les mêmes mélodies, les créations musicales du 20ème siècle, telles que le rock, peuvent-elles échapper à leurs racines et se développer infiniment sans que jamais deux chansons ne se ressemblent ?

Moi qui suis un grand admirateur de Bob Dylan dont l’influence est incommensurable, combien d’artistes ai-je entendu faire la même chose que lui ? Cela fait-il d’eux des imitateurs de bas étage ? Cela leur enlève-t-il leur originalité ?

D’ailleurs, quand on s’intéresse à sa carrière, on sait que ses débuts ne sont qu’imitation de ce qu’il aimait écouter, notamment Hank Williams et Woody Guthrie. Encore récemment, il avouait que l’une de ses chansons les plus célèbres de 1964, The Times They Are a-changin’, était largement inspirée d’une ballade écossaise. Sans parler des paroles qui reprennent en grande partie des phrases de la Bible. Et pourtant, cette chanson est un chef-d’oeuvre.

Quand j’écoute la pop anglaise d’aujourd’hui, je ne peux m’empêcher d’entendre ici et là les Beatles. Quand j’écoute Led Zeppelin, je me rends compte que je reconnais certaines partitions chez At the drive-in ou encore Frank Black, le génie des Pixies.

Influence, reprise volontaire ou involontaire ? Tout cela se mélange, se confond, et ce qui importe, c’est le résultat final.

Que reproche-t-on à B’z ? Deux choses : “B’z copie, et sans même donner ses références, donc sans respecter les groupes qu’ils copie”. Je serai sans pitié pour les Japonais qui les premiers ont fait ces reproches à B’z, incapables eux-mêmes d’argumenter plus de deux lignes, et je serai tout autant sans pitié pour les soi-disant connaisseurs occidentaux de la musique japonaise qui critiquent B’z en ne faisant eux-mêmes qu’imiter les Japonais incapables d’argumenter.

Le débat devient brûlant. BURN !

Le terme “pakuri” est lancé par les Japonais comme le mot “plagiat”. Mais on doit apprendre à faire la distinction entre les termes imitation, copie et plagiat.

En effet, la première chanson à poser vraiment problème est Bad Communication, l’un des emblèmes de B’z. On reconnaît clairement Trampled Under Foot de Led Zeppelin. Cependant, si l’on écoute attentivement les deux chansons en entier, il est évident qu’elles ne sont pas les mêmes.

Alors oui, Matsumoto a emprunté un bout de Trampled Under Foot pour construire Bad Communication. Mais Bad Communication n’est pas une reprise dissimulée de Trampled Under Foot. Il suffit pour cela d’écouter les deux chansons dans leur intégralité. Et d’ailleurs, dans la version de l’album LOOSE, Bad Communication (000-18), cet emprunt disparaît, prouvant qu’une chanson est souple et peut exister sous de multiples formes.

J’ai dit le mot : emprunt

Car il est vrai que Matsumoto, puisqu’il est le compositeur du groupe, emprunte régulièrement. Il picore dans les musiques qu’il aime, et on retrouve ici et là des riffs plus ou moins connus. BURN Fumetsu no Face laisse entendre un extrait de A Hazy Shade of Winter de Simon & Garfunkel. Dernièrement, on reconnaissait un bout de My Sharona de The Knack dans Perfect Life.

Toutes ces chansons ne sauraient constituer des plagiats, puisque le plagiat serait une reprise note par note de chansons originales, ce qui n’est absolument le cas. Ces chansons ne sont pas non plus des copies, mot un peu moins fort pour exprimer la même chose que le plagiat. Ces chansons ne sont pas des imitations, car elles ne sont pas composées “dans le style de”. Ces chansons ne sont pas non plus des reprises, et bien évidemment encore moins des reprises non assumées ou cachées.

Ces chansons sont des chansons originales dont certains passages sont empruntés à d’autres chansons d’ici et d’ailleurs. Mais ces emprunts en eux-mêmes ne constituent pas les chansons en elles-mêmes. Et d’ailleurs, les riffs empruntés sont souvent les riffs uniques de leurs chansons d’origine. Ainsi Trampled Under Foot ne tourne-t-elle qu’autour d’un seul riff. Matsumoto l’emprunte et s’amuse à lui donner une suite. Dans ma vision des choses, Bad Communication, dans sa version initiale, pourrait alors être vue comme la fille de la chanson de Led Zeppelin, mais en aucun cas comme une imitation et encore moins comme un plagiat.

Quant à l’argument suprême selon lequel B’z ne respecterait pas les groupes qu’il copierait, car il n’indiquerait pas ses sources, c’est un argument assez risible quand on sait que Matsumoto et Inaba n’ont jamais caché leurs sources d’inspiration. Matsumoto fait d’ailleurs régulièrement des reprises dans les concerts de B’z.

Et que dire du concert géant de 2002, à l’occasion de la finale de la coupe du monde de football, à Tokyo, où B’z et Aerosmith partagèrent l’affiche ? Est-ce là encore une façon perfide de cacher ses influences ?

Sans parler de Steve Vai, lui-même ami du groupe et l’ayant intronisé sur le Boulevard RockWalk à Los Angeles. N’y a-t-il que les Japonais certains de tenir un scoop et les Occidentaux orgueilleux sûrs de tout mieux connaître que les autres pour encore accuser B’z d’escroquerie ?

Et puis, ce serait balayer d’un revers de la main tout ce pourquoi on aime B’z. Cette joie de vivre, cette énergie et cette fraîcheur, ces rythmes entraînants et ces mélodies optimistes, cette guitare et surtout cette voix.

Finalement, on reviendra à la fameuse histoire des goûts, vous savez, ceux qui sont dans la nature. On aura beaucoup parlé de nature aujourd’hui. En tout cas, les détracteurs, c’est-à-dire ceux qui restent insensibles à la magie b’zienne et qui supportent d’autant moins le succès incroyable de ce groupe, seront toujours heureux de trouver de quoi nourrir leur théorie du complot, vous savez, le complot selon lequel B’z copie tous les groupes de la Terre pour se faire de l’argent facile sur le dos des incultes de la musique. De leur côté, les admirateurs, incultes comme mélomanes, continuent d’avancer avec ce duo qui leur aura toujours donné autant de plaisir.

Et puis, il y a bien plus grave dans le monde. N’est-ce pas messieurs les hommes en bleu ?

Et l’on n’oublie pas que BURN Fumetsu no Face est accompagné de deux faces B :

yokohama & Kibou no Uta / Chanson d’espoir

Gardons espoir

 

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